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I. Le Démolisseur : 1/ Le doute vécu : Discours de la Méthode, fragment de la première partie. 2/ La méthode : Discours de la Méthode, fragment de la 2e partie. 3/ Le doute sérieux : Méditations métaphysiques, I. II. Le constructeur : 1/ Le métaphysicien : le moi : Méditations métaphysiques, II. Le monde : Méditations métaphysiques, II. Dieu : Méditations métaphysiques, III. 2/ Le physicien : Traité des Météores, premier discours. 3/ Le biologiste : lettre de mars 1638. III. Le sage : 1/ Le culte de la vie : à Mersenne, 9 janvier 1639. 2/ L'urgence de la morale : Discours de la Méthode, 3e partie. 3/ La morale du contentement intérieur : à Elisabeth, 4 août 1645. 4/ La générosité : Traité des Passions, 3e partie, art. 152 et 153. A l'aube de la civilisation moderne, se lève, éclatant et résolu, le génie de Descartes. Un monde se meurt : on ne peut en accuser Descartes qui est né dans les désordres et l'obscurité d'un siècle où toutes les valeurs sont contestées, les structures croulantes, et où l'inquiétude des esprits est à son comble. La belle ordonnance médiévale s'est défaite, l'équilibre rompu, et les découvertes de l'humanisme n'ont été qu ela recherche tâtonnante de l'homme, angoissé devant son destin nouveau, sa liberté d'adulte. Le seul recours esst pour l'instant en soi-même : Montaigne l'a enseigné. Mais que peut-il sortir de bon de l'homme seul ? Le jeune Descartes a vécu sérieusement ce "mal du siècle". Le discours nous conte, douloureusement même pour qui sait le lire, sa déception d'adolescent, gourmand de vérité, à la sortie du collège. Comme Montaigne, il choisit de rentrer en soi-même, mais sans faire taire en lui cet appel de vérité, ce désir de "voir clair" en ses actions pour "marcher avec assurance en cette vie". Il sait déjà que le prix de la vie est dans la connaissance que nous avons de ses raisons et des valeurs spirituelles qui l'éclairent. Ces raisons de vivre et ces valeurs, il est résolu à les trouver coûte que coûte : il lui faut un ciel et une terre novuelle. Sans hésiter, l'enthousiasme même d'une nuit fiévreuse lui semblant un ordre divin, il se met en marche, "Descartes, nous dit Péguy, ce cavalier français qui partit d'un si bon pas".
René Descartes (Author), Jean Deschamps (Narrator)
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Prologue : Le sens de la vie. Texte 1 : Méditations sur l'Evangile. I. Un tempérament passionné. A. A l'égard de Dieu. a) Hommage à la beauté de la nature. Texte 2 : Traité de la Concupiscence. b) L'admiration, source de l'amour de Dieu. Texte 3 : Méditations sur l'Evangile. c) L'amour-passion dans le mariage mystique avec Jésus. Texte 4 : Lettre à Mme Cornuau. B. A l'égard des hommes. a) L'émotion devant la misère. Texte 5 : Sermon sur le Mauvais Riche. b) L'émotion devant la mort. Texte 6 : Oraison funèbre d'Henriette d'Angleterre. II. Une philosophie rationnelle. A. Dieu est Providence. a) La sage économie de l'univers. Texte 7 : Sermon sur la Providence. b) L'Histoire est entre les mains de Dieu. Texte 8 : Oraison funèbre du Prince de Condé. B. L'homme, en ce monde, est néant. a) Néant des grandeurs. Texte 9 : Oraison funèbre d'Henriette de France. b) Néant de la vie. Texte 10 : Sermon sur la Mort. III. La doctrine vécue. a) Le détachement des biens de ce monde. Texte 11 : Lettre à Louis XIV. b) La loi de charité. Texte 12 : Sermon sur l'éminente Dignité des Pauvres. c)... dans l'unité de l'Eglise romaine. Texte 13 : Discours sur l'Unité de l'Eglise. Epilogue : le bilan d'une vie. Texte 14 : Préparation à la mort.
Bossuet (Author), Jean Deschamps (Narrator)
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Lucrèce est un poète philosophe latin du Ier siècle av. J.-C, auteur d'un seul ouvrage en six parties, le De rerum natura (De la nature des choses, qu'on traduit le plus souvent par De la nature), un long poème passionné qui décrit le monde selon les principes d'Épicure. C'est essentiellement grâce à lui que nous connaissons l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité, l'épicurisme, car des ouvrages d'Épicure, qui fut beaucoup lu et célébré dans toute l'Antiquité tardive, il ne reste pratiquement rien, sauf trois lettres et quelques sentences. Si Lucrèce expose fidèlement la doctrine de son maître, il met à la défendre une âpreté nouvelle, une sombre ardeur. « On entend dans son vers les spectres qui s'appellent », dit Hugo. Son tempérament angoissé et passionné est presque à l'opposé de celui du philosophe grec. Il vit dans une époque troublée par les guerres civiles et les proscriptions (massacres de Marius, proscriptions de Sylla, révolte de Spartacus, conjuration de Catilina). De là, les pages sombres du De rerum natura sur la mort, le dégoût de la vie, la peste d'Athènes, de là aussi sa passion anti-religieuse qui s'en prend avec acharnement aux dieux, aux cultes et aux prêtres, passion que l'on ne retrouve pas dans les textes conservés d'Épicure, même si celui-ci critique la superstition et même la religion populaire. Contre les positions du monde clérical, il propose de se soustraire aux craintes induites par la sphère religieuse, à laquelle il oppose la dimension rationnelle. Ainsi, il explique de façon matérielle les objets et le vivant, qui prennent forme via des combinaisons d'atomes. Surtout, Lucrèce unit à la science épicurienne, souvent difficile, la douceur et la dimension visionnaire de la poésie.
L'encyclopédie Sonore (Author), Jean Deschamps (Narrator)
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Chant et Poésie pour les enfants de 6 ans à 14 ans: Les classiques du théâtre
A/ Poésie. 1. La Fontaine : Le Lion et le moucheron. 2. Du Bellay : Heureux qui comme Ulysse. 3. Michelet : Les volontaires de 92. 4. La Fontaine : Le coche et la mouche. B/ Chant. 1. Dimanche à l'aube (chant populaire de Bretagne). 2. La Truite (Musique de Schubert, paroles de J. Ruelle). 3. Chante un Noël nouveau (chant populaire du Languedoc). A/ Poésie. 1. Hugo : Il neigeait (Châtiments). 2. La Bruyère : Giton (Les Caractères). 3. Colette : La cendre (Prisons et Paradis). 4. Carco : Le vent du soir (La Bohême et mon coeur). B/ Chant. 1. Air de Laurette ('Richard Coeur-de-lion'). 2. Derrière chez mon père (chant populaire de l'Angoumois). 3. Il était un p'tit homme (chant populaire d'Ile-de-France). A/ Poésie. 1. Péguy : La Guerre (Le mystère de la charité de Jeanne d'Arc). 2. Prévert : Fleursr et couronnes (Paroles). 3. Gautier : La tulipe (Poésies complètes). 4. Ducoté : Une heure s'achève (La prairie en fleurs). 5. Verhaeren : La joie (la multiple splendeur). B/ Chant. 1. Air de Siegmund ('La Walkyrie'), musique de Wagner, version française de Victor Wilder. 2. A Saint-Malo (chant populaire du Canada). 3. Dimanche à l'aube (chant populaire de Bretagne, 2e voix).
Jm Gardner (Author), Georges Chamarat, Jean Deschamps, Monique Verdier, Paul-Emile Deiber (Narrator)
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Les plus beaux poèmes de Francis Jammes
Mais où sont les neiges d'antan... Cueillez dès aujourd'hui les roses de la vie... Madame se meurt. Madame est morte... il neigeait, il neigeait toujours... Les pages qu'il faut connaître, parce qu'elles font partie intégrante du patrimoine de la France, que les jeunes par conséquent ont à apprendre - et y a-t-il procédé plus séduisant et plus efficace que d'entendre ces pages enregistrées dans la plus pieuse fidélité au génie créateur ? Les pages qu'il faut connaître... et qu'en fait tant de Français et d'étrangers connaissent et savent par coeur ! Y aura-t-il pour ceux-ci émotion plus profonde que de réentendre ces textes essentiels, confiés à la voix de nos plus célèbres interprètes ?
Francis Jammes (Author), Françoise Fechter, Georges Chamarat, Georges Wilson, Jean Deschamps, Pierre Larquey (Narrator)
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