An Büchern zur Philosophiegeschichte besteht weiß Gott kein Mangel. Und so ist August Messers philosophiehistorischer Abriss in 5 Bänden eben nur einer von Dutzenden lesbaren Versuchen, einen ersten Überblick über die Ideenwelt des Abendlandes zu bieten. Statt den Leser auf ausgedehnte philosophische Exkurse mitzunehmen, bleibt er auf dem Hauptweg und präsentiert uns die Geschichte der Philosophie in ihren Hauptströmungen und wichtigsten Repräsentanten. Diesem Konzept bleibt er auch im zweiten Teil zur Philosophie im Mittelalter treu. Dabei gelingt es ihm, aufzuzeigen, wie man sich damals mühte, kirchliche Lehre und philosophische Vernunft miteinander in Übereinstimmung zu bringen. Auch gelingt es ihm zu zeigen, wie das antike Denken von den Scholastikern regelrecht in die vorgegebene Heilsordnung mit eingeschrieben und verarbeitet wurde, sodass eine philosophische Linie erkennbar wird, die sich von den großen Denkern der Antike über ihre islamischen Kommentatoren bis hin zu den Scholastikern des europäischen Mittelalters zieht. Nehmen wir also nun mit August Messer den Faden, den Platon und Aristoteles gesponnen haben, auf und folgen ihm hin zu so geistreichen Denkern wie Thomas von Aquin, Albertus Magnus oder Roger Bacon, die alle das Verlangen eint, eine Antwort auf die Fragen zu finden, die uns wohl als Menschen auf ewig beschäftigen werden, also Fragen wie: Was ist die Welt? Was ist der Mensch? Und schließlich: Warum ist das alles überhaupt?
Inhalt:
§ 1 Die Die Apologeten Justinus und Tertullian
§ 2 Die Gnostiker und Origines
§ 3 Augustinus
§ 4 altchristliche Mystik
§ 5 Der Universalienstreit
§ 6 Abälard
§ 7 Das Bekanntwerden des gesamten Aristoteles
§ 8 Thomas von Aquin
§ 9 Die thomistische Erkenntnislehre
§ 10 Die thomistische Metaphysik
§ 11 Die thomistische Ethik
§ 12 Würdigung des thomistischen Systems
§ 13 Bacon, Scotus, Occam
§ 14 Meister Eckhart
§ 15 Nicolaus Cusanus
§ 16 Verfall & Erneuerung der Scholastik
Überblicksdarstellungen zur Geschichte der Philosophie gibt es dutzendfach. Eine Darstellung, die heute vergessen ist, vor hundert Jahren bei ihrem Erscheinen aber viel gelesen wurde und sich großer Beliebtheit erfreute, ist die fünfbändige 'Geschichte der Philosophie ' von August Messer. August Messer war Professor für Philosophie und Pädagogik in Gießen. Er gehörte zudem der sogenannten Würzburger Schule an, eine Gruppe von Psychologen und Philosophen, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts Forschungen im Bereich der Kognitionspsychologie betrieben, damals noch Denkpsychologie genannt. August Messer veröffentlichte kommentierende Werke zu Immanuel Kant und Friedrich Nietzsche, verfasste eine Einleitung in die Erkenntnistheorie und schrieb eben die hier erstmals als Hörbuch vorliegende 'Geschichte der Philosophie'. Im Unterschied zu vielen anderen Überblicksdarstellungen besitzt die von August Messer den Vorzug, sehr kompakt und dabei gleichzeitig sehr verständlich zu sein. Messer verstand es hervorragend, die einzelnen Entwicklungen in der abendländischen Philosophie kurz und verständlich darzustellen. Zudem bedient er sich einer nüchternen Sprache, was der Sachlichkeit und dem Gegenstand seiner Darstellung sehr entgegenkommt.
Wer sich allgemein für Philosophie interessiert und einen leicht verständlichen, dabei aber kompetenten Überblick sucht, wird hier mit Messers 'Geschichte der Philosophie' in jedemFfalle fündig.
Der Hörbuchsprecher Volker Braumann liest vorzugsweise Texte aus Philosophie und Psychologie, darunter Platon, Sigmund Freud und Arthur Schopenhauer.
Die kosmologische Periode der griechischen Philosophie umfasst die Jahre zwischen 600 bis 400 v. Chr. Es ist die vorsokratische Zeit; der Beginn der abendländischen Philosophie. Die Vorsokratiker beschäftigten sich vor allem mit Naturphilosophie, Theogonie sowie Kosmogonie und formulierten die Grundfragen der Philosophie.
In diesem Hörbuch werden die folgenden griechischen Philosophen vorgestellt:
Thales von Milet,
Anaximander,
Anaximenes,
Pythagoras,
Xenophanes,
Parmenides,
Zenon von Elea,
Heraklit,
Anaxagoras,
Empedokles,
Leukipp,
Demokrit.
Als die anthropologische Periode der griechischen Philosophie wird der Zeitraum des 5. Jahrhunderts v. Chr. bezeichnet, in der das menschliche Leben, hier besonders das Gemeinschaftsleben in Staat und Gesellschaft, in steigendem Maße Gegenstand des Nachdenkens wurde. Wobei diese Reflexion zunächst weniger eine theoretische, lediglich auf Erkenntnis gerichtete ist, vielmehr hat sie wesentliche praktische Tendenzen; sie dient vor allem der Kritik der bestehenden Sitten und Gesetze. Es zeigt sich auf allen Lebensgebieten neben dem bisher allein herrschenden naiven und instinktiven Handeln das Erwachen der verstandesmäßigen, kritischen Reflexion und die Neigung, diese zur Leiterin des eigenen Tuns zu machen. Es ist die große Zeit von Sokrates, Euklid und Aristipp, von den Sophisten und von den Kynikern.
Inhalt: 1. Das griechische Geistesleben im 5. Jahrhundert v.Chr.;
2. Die Sophisten;
3. Sokrates;
4. Antisthenes und die Kyniker;
5. Euklid und die Megariker;
6. Aristipp und die Cyrenaiker.
Aristoteles ist neben Platon der bedeutendste Denker des Altertums. Seine Philosophie entwickelt im Gegensatz zum 'mechanistischen' System des Demokrits eine 'teleologische' Ausrichtung. Sein Grundbegriff, die 'Entelechie', ist am Organischen und Psychischen gewonnen, die ganze Wirklichkeit soll als etwas Organisches begriffen werden; die organische Natur soll vom Organischen nicht wesenhaft verschieden sein, sondern hier soll das Leben latent existieren. Wenn auch Aristoteles durch den großen Umfang seines Wissens und den systematischen Charakter seines Philosophierens alle Vorgänger überragt, so stellt er doch im Vergleich mit ihnen in vielen Punkten einen Rückschritt dar. Insbesondere behinderte seine Autorität die Entwicklung der Naturwissenschaft auf lange Zeit.
In diesem Überblick wird die hellenistisch-römische Philosophie im Zeitraum von ca. 300 vor bis ca. 300 nach Christus dargestellt. Diese Periode der Philosophie weist starke praktische Tendenzen auf. Das höchste Gut sucht man entweder mit den Stoikern in Selbstgenügsamkeit und strenger Pflichterfüllung, oder mit den Epikureern in edlem Lebensgenuss; während die Skeptiker die Zweifel an der Erkenntnisfähigkeit konsequent und systematisch entwickeln. Ab dem ersten nachchristlichen Jahrhundert rücken religiöse und metaphysische Fragen in den Vordergrund; die jüdisch-griechische Philosophie und die Schule der Neuplatoniker prägen diese Zeit.
Inhalt:
Allgemeiner Charakter der Periode;
Die Stoiker: Übersicht über die Entwicklung der Stoa, Die stoische Logik und Erkenntnistheorie, Die stoische Kosmologie, Die stoische Ethik;
Die Epikureer;
Die Skeptiker;
Eklektiker: Cicero, Neuphytagoreer, Philon;
Die Neuplatoniker.
Platon
von August Messer
Platon bildet die Höhe der gesamten griechischen Philosophie, indem in ihm ihre beiden Hauptrichtungen, das Erkenntnisverlangen und der Gestaltungstrieb, das wissenschaftliche und das künstlerische Streben, sich miteinander verbinden.
Der weltüberlegene Denker wird zum kühnen und leidenschaftlichen Reformator, er schmiedet tiefgreifende Pläne zur Verbesserung der menschlichen Lage und scheut dabei schroffste Umwälzung nicht.
Die mittelalterliche Philosophie: Kirchenväter und die Scholastik
August Messer unterteilt die mittelalterliche Philosophie in die patristische und scholastische Periode. Die Patristik ist die Zeit der großen Kirchenväter. Messer stellt hier die Apologeten Justinus und Tertullian, die Gnostiker und Origenes, Augustinus und die altchristliche Mystik vor. Der Universalienstreit als Kontroverse des Realismus und des Nominalismus findet im Mittelalter einen Höhepunkt. Bekannte Vertreter der Scholastik sind Abaelard, Thomas von Aquin, Roger Bacon, Meister Eckhart, Nicolaus Cusanus.
Der Begründer der rationalistischen Richtung der neueren Philosophie ist René Descartes. Seine erkenntnistheoretischen Erwägungen (cogito, ergo sum) führen zu geistiger Selbstständigkeit. Baruch de Spinoza war ebenfalls Rationalist. Die Mathematik mit ihrem deduktiven Verfahren gilt ihm wie schon Descartes, als das Ideal menschlicher Wissenschaft. So hat auch er in seinem Hauptwerk die 'geometrische Methode' angewandt: d.h. er beginnt mit Definitionen und Axiomen und baut darauf Lehrsätze mit ihren Beweisen.
Anschaulich und nachvollziehbar vermittelt August Messer in seiner Reihe 'Geschichte der Philosophie' die Gedanken der beiden Philosophen, die den Beginn der Philosophie der Neuzeit markieren.
![[German] - Die Geschichte der abendländischen Philosophie: Teil 2 - Das Mittelalter Audiobook](https://covers.audiobooks.com/images/covers/large/9783989117501.jpg)
